戴枷的体会,戴着枷锁跳舞原文

戴枷奴隶陶俑的用途是什么

奴隶制度。根据查询学科网显示，戴枷奴隶陶俑的用途是反映奴隶主对奴隶完全的占有，丰富了先秦时期奴隶制度的研究证据。

这些人像基本都是完整器，应该是有着独立的用途和含义的。我们完全有理由相信，与殷墟出土奴隶俑一样，这些用于随葬的陶塑人像，同样是人殉的替代品，同样属于陶俑的范畴。“始作俑者”，并不始于商代，而是始于至少六七千年前的新石器时代晚期。

陶塑是陪葬用的明器。前已述及，战国、秦汉盛行厚葬，在陪葬的明器中，一部分是生前享用的日用器，如铜器、漆器、陶瓷器、丝织品，衣服等，这些都可以直接放入墓室中。

戴枷奴隶陶俑丰富了先秦时期什么制度的研究证据

1、奴隶制度。根据查询中国社会科学网信息显示，戴枷奴隶陶俑丰富了先秦时期奴隶制度的研究证据。戴枷奴隶陶俑是中国商代晚期的雕塑，两件人像，一男一女，都是受刑的奴隶形象。

2、奴隶制度。根据查询学科网显示，戴枷奴隶陶俑的用途是反映奴隶主对奴隶完全的占有，丰富了先秦时期奴隶制度的研究证据。

3、戴枷奴隶陶俑的用途是反映奴隶主对奴隶完全的占有，不管生死，带枷锁意味着控制和限制。商朝戴枷的奴隶俑是1937年河南安阳殷墟出土的商朝戴枷的奴隶俑。陶俑一高一矮，男俑高6．1厘米，女俑高5．5厘米，男俑的双手被枷在背后，女俑双手则枷在胸前。

4、历史上真正的奴隶社会只是欧洲的希腊和罗马。有人认为（包括马克思在内）希腊罗马的奴隶制和商品经济高度发达有关；资本主义社会初也大量出现了奴隶和仅次于奴隶的无产者，以提供资本家所需的廉价劳动力。中国先秦时代的殉葬者，都是和死去国王关系密切的人物，如侍妾、乐师、卫士、大臣等。

5、单柱铜爵是商代青铜文明特有的一种爵类礼器。爵柱的起源至少可以追溯至登封王城岗遗址新石器时代晚期的龙山文化二期出土陶“盉形器”管状流与口交界处凸起的鸡冠形装饰，商代早期，爵柱随铜爵形制的变化而渐增高增大，柱顶带帽，柱帽装饰涡纹，此时的爵柱在装饰铜爵的同时，可能还具有一定的使用功能。

6、河南安阳殷墟遗址出土的商代的陶塑奴隶形象，皆盘发戴枷。甘肃灵台出土的西周时期的玉人和一些青铜器人形器足，作裸体，也属于奴隶形象。春秋以后以俑随葬的风气盛行，主要有陶俑、木俑两类，也有以不同的金属材料制作的。遗存最多的是南方楚国地区的漆绘木俑，以及镇墓兽、鸟兽座屏、虎座飞鸟等，还出现了木根雕的辟邪。

《鲁宾逊漂流记》

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。2《小石潭记》译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。

百科名片 鲁滨逊漂流记 封面鲁滨逊漂流记（又译作鲁宾逊漂流记，直译作鲁宾逊·克鲁索）是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。

内容简介：鲁滨逊出生在英国约克城，从小就幻想远游航海，后来他登上了去几内亚的船只。旅程十分颠簸，船在暴风中遇险，然而出于对航海的执着，鲁滨逊再次远航。这次，船被塞拉海盗劫持，鲁滨逊成了摩尔人的奴隶。两年后，他跟随一位名叫莱克的男孩逃跑；葡萄牙航船的船长在西非海岸救了他。船去了巴西。

有一天清早，鲁滨孙被“星期五”喊醒，原来有一艘英国船只上发生了叛乱，水手们绑了船长。鲁滨孙和“星期五”救出了船长。船长愉快地答应带他们回英国。这艘船在海上航行半年后，终于回到了英国。

“戴枷示众”是一种什么样的刑罚?什么样的犯人才会用?

1、枷项：枷项是将犯人绑在衙门前或市中心示众的一种刑罚，若枷的重量过高，很容易会令受刑者死亡，所以枷项不但是酷刑，还是一种死刑。

2、枷号为明初创立的一种刑罚，强制罪犯戴枷于监狱外或官府衙门前示众，以示羞辱，使之痛苦。明代的枷号有断趾枷令、常枷号令、枷项游历之分。刑期为一月、二月、三月、六月、永远五种。枷号重量有十几斤至几十斤不等，最重者达到一百五十斤之重，戴上此枷的囚犯往往几天内就会毙命。

3、后来立枷演变成了站笼，到清朝时尤为鼎盛。这也是用以处死钦定犯人的刑罚，犯人一直站在笼中，本身就处于疲乏的状态，而有的狱吏更加残酷，他们将其高度降低三寸，使囚犯站不直，只能稍微屈腿勉强支撑。

4、强制罪犯戴枷於监狱外或官府衙门前示众，以示羞辱，使之痛苦 。明代的枷号有断趾枷令、常枷号令、枷项游历之分。刑期为一月、二月、三月、 六月、永远五种。枷的重量从三十斤到一百五十斤不等（刘瑾）。戴上最重枷 的囚犯往往几天内就会毙命。后来也从耻辱刑演变成了致命的酷刑。

5、戴枷示众。一般用于小偷小摸的罪行。从照片中受罚人和背后跪着人的着装上来看，应该是穷苦人家忍不了饥饿偷了地主家的钱粮，被衙役抓住后，绑在十字架上。这种刑罚，一般让这些受罚者跪上三天三夜，中途不允许吃饭喝水上厕所，以求起到震慑的作用。

枷的意思

释义：旧时一种套在脖子上的刑具：枷锁（旧时的两种刑具，喻束缚）。枷号（古代刑法，将犯人上枷，写明罪状示众）。姓。

枷的拼音 枷的解释 枷是什么意思 枷字的拼音是jiā ； 枷字的解释：（名）旧时套在罪犯脖子上的刑具；比喻所受的压迫和束缚：～锁。

音jià，又指用于搁置物体的架子。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷。” （椸枷：衣架）陆德明释文：“枷，本又作架。徐音稼。”这个意思后来写作“架”。

水浒传14回读后感

水浒传第十四回读后感一 水浒传第14回为：赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村 感受：《水浒传》第14回主要讲述了雷横、朱仝他们在庙搜到可疑人物赤发鬼刘唐。晁盖知道了，就假装说他是自己亲戚，也就是“认义”。实际上刘唐是专门找晁盖商谈关于劫生辰纲的事了。后来就是七星聚义。

血溅鸳鸯楼，读后我想说的话是解气。对待霸主就应该给以更狠的打击。血债血还。以强烈的反击，否则的话，会越来越压榨软弱的人。哪里有压迫，哪里就应该有反抗。

感想：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。第十四回：赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。

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